GSPA NIDA (Graduate School of Public Administration)
National Institute of Development Administration.
 
 
 หน้าหลัก    |   วิชาการ     |   ตารางเรียน     |   เว็บบอร์ด    |   บริการ     |   Link สำคัญ    |   ติดต่อเรา
 
โฮสติ้ง
  คณาจารย์ - เจ้าหน้าที่
  ทำเนียบ MPA ชลบุร
  คณะกรรมการรุ่น
  หลักสูตร MPA นิด้า
  กิจกรรม
  ธรรมะกับชีวิต
 
 
 
 
 
 
   
 
 

ข่าวสาร NIDA
 
 



 

พี่ ศราวุธ แก้ววิเชียร (พี่วุธ) ได้ยกย่องเชิดชูเกียรติให้เป็นข้าราชการพลเรือนดีเด่น ประจำปี พ.ศ.๒๕๕๓
โดยเข้ารับเข็มเชิดชูเกียรติที่ทำเนียบรัฐบาลเมื่อวันข้าราชการพลเรือน วันที่ ๑ เม.ย.๕๔ ครับ

 

 

 

 
 
 



...ข่าว Update ล่าสุดค่า....

 

ขอแจ้งเรื่องการมอบเงินสนับสนุน "เพื่อนช่วยเหลือเพื่อน...พี่ปรีดา" ของพวกเราค่าา

เมื่อวันที่ 26 ธ.ค. 2553 เวลาประมาณ 4 โมงเย็น MPA9ได้รวมตัวกันมีพี่ ๆ เพื่อน ๆ น้อง ๆ นำโดย พี่วินัย พี่นาง

พี่วุธ พี่สีแก้ว พี่ปู พี่ชา พี่แดงและซ้ามี พี่นพ พี่รงค์ นู๋อ้อย(จาโน)และครอบครัว คุณณัฏฐชัย น้องนัด นู๋แพร์และอ้อย

ได้นำเงินสนับสนุนทั้งสิ้นเป็นจำนวนเงิน 80,000 บาท ไปมอบให้คุณแม่และภรรยาพี่ปรีดาแล้วค่ะ





ส่วนรายละเอียดยอดเงินสนับสนุนมีดังนี้ค่ะ

1. รายละเอียดเงิน เพื่อนช่วยเพื่อน
2. รายละเอียดเงินรุ่น

 

ขอบคุณค่ะ ... อ้อย

 

 

 

 
: CSR:
 
 

 

ภาพกิจกรรม CSR บ้านบ่อทอง20-21กพ.53

กิจกรรม csr ของนิด้าชลบุรี และ เครือข่ายนิด้า ณ ชัยภูมิ
ขอบคุณเพื่อนๆ พี่ๆ น้องๆ ที่ร่วมกับสมทบทุนเพื่อซื้อสิ่งของบริจาค
และทุนการศึกษาแก่เด็กนักเรียนยากจน และ ยังทุนในการสร้างห้องสมุด
ห้องพยาบาลสำหรับโรงเรียนบ้านบ่อทอง / และมีทุนซื้อตู้น้ำเย็น พัดลม
อุปกรณ์การเรียนแก่ศูนย์ กศน. อ.หนองบัวแดง รวม 9 ศุนย์ และยังมี
ของสนับสนุนประเภทยา อาหารแห้ง แก่ ผู้พิทักษ์สัตว์ป่าอีกด้วย
ทุนนี้ใหญ่หลวงนัก ....ขออนุโทนาบุญแก่ทุกท่านด้วยค่ะ...รายชื่อและหนังสือ
ขอบคุณทางโรงเรียนกำลังจัดเตียม และจะส่งให้ท่านรับทราบอีกครั้งค่ะ


นอกจากมอบทุนต่างๆ แล้ว เรามีกิจกรรมเสวนากับผู้นำชุมชน ผอ.โรงเรียน ผอ.ศูนย์ กศน.
จะทำอย่างไรให้อยู่อย่างยั่งยืน สนุกมาก และได้ความรู้อย่างเต็มอิ่มเลยค่ะ


 

 

 
ประชาสัมพันธ์ร้าน NIDA Shop
 
 


.................................ซึ่งเป็นร้านของทางสถาบันฯที่จำหน่ายสินค้าที่ระลึกต่างๆเกี่ยวกับ NIDA ครับ ...............................
www.nidashop.pantown.com

 

 

 
รางวัลเกีรตินิยม จากนิด้า
 
 

พี่เชน ได้รับรางวัลเกียรตินิยม จาก นิด้าครับ ส่วนพี่จี๊ดพอดีไปต่างประเทศครับเลยไม่มีรูปเลย

 

 

 
NIDA Eastern Network
 
 


ชมรมเครือข่ายนิด้าภาคตะวันออก : http://nida-east.com/

 

 

 
 
 
 
 
รายชื่อผู้สำเร็จการศึกษาที่ได้รับอนุมัติปริญาจากสภาสถาบัน 2552 (ชลบุรี)
 
   
 



HAPPY BIRTHDAY TO YOU
 
 
 
เดือน พฤศจิกายน
1. วินัย รวดเร็ว 6 พ.ย. 2497
2. วิมล ยงพานิชกุล 8 พ.ย. 2507
3. มานพ ศรีสกุล 12 พ.ย. 2504
4. สรายุธ สุขรมย์ 20 พ.ย. 2511
5. ปัณชญา จันทร์แสง 27 พ.ย. 2507
6 พรอุมา พิชัยกาล 28 พ.ย. 2517
     

ขออำนาจคุณพระศรีรัตนตรัย และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทั้งหลายในสากลโลก จงคุ้มครองรักษาให้พี่ๆสุขภาพแข็งแรง มีความสุขมากครับ..


 
 

 

 
 
แหวนรุ่น MPA9 ชลบุรี
แบบที่1
แบบที่2
ออกแบบโดยพี่ใจที่น่ารักของพวกเราครับ
มีสองลายครับ เรื่องราคาและขนาด
กรุณาคิดต่อพี่ใจโดยตรงได้เลยนะครับ


 
 

ประชาธิปไตย (Democracy)
 
 



ตั้งแต่มีการเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครองจากระบบสมบูรณาญาสิทธิ ราชย์มาเป็นระบอบประชาธิปไตยอันมีพระมหากษัตริย์ทรงเป็นประมุข ในปี พ.ศ. 2475 เป็นต้นมา รูปแบบของประชาธิปไตยมีการพัฒนาการมาตลอด ซึ่งภาพของการพัฒนาประชาธิปไตยในบ้านเรามีทั้งในด้านบวกและด้านลบ ทั้งนี้เพราะมีปัจจัยต่าง ๆ ที่มากระทบมากมายตลอดระยะเวลา ในบางครั้งก็ก่อให้เกิดความขัดแย้งทั้งความขัดแย้งในลักษณะสันติวิธี และความขัดแย้งที่มีการใช้ความรุนแรงที่นำมาซึ่งความสูญเสีย ถึงแม้เส้นทางของประชาธิปไตยในประเทศไทยได้เดินผ่านร้อนผ่านหนาวมาหลายสิบปี มีทั้งล้มลุกคลุกคลานกันมาตลอดแต่เราคงต้องยอมรับความจริงกันว่า ยังมีประชาชนอีกจำนวนมากที่ไม่มีความรู้ความเข้าในคำว่าประชาธิปไตย บ้างก็เคลื่อนไหวเรียกร้องตามกระแสต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสังคม การทำความเข้าใจในแนวคิดของระบอบการปกครองแบบประชาธิปไตยจึงเป็นเรื่องที่ เรา ๆ ท่าน ๆ น่าที่จะได้มีโอกาสทำความเข้าใจ เพื่อที่จะได้เป็นส่วนหนึ่งของการพัฒนาการปกครองระบอบประชาธิปไตย ฯ ในบ้านเรา

สำหรับคำว่าประชาธิปไตยนั้นในภาษาอังกฤษจะใช้คำว่า “Democracy” เป็นคำที่มีรากศัพท์มาจากภาษากรีกโบราณคือคำว่า “Democra?ie” ซึ่งเป็นคำที่ผสมมาจากคำว่า “Demo” ที่แปลว่าประชาชน และคำว่า “cra?ie” ที่แปลว่าระบอบการปกครอง ดังนั้นคำว่า “Democra?ie” จึงหมายความโดยนัยว่า “การปกครองโดยประชาชน” ส่วนความหมายของคำว่าประชาธิปไตยนั้นได้มีผู้กล่าวไว้อย่างมากมายเช่น อับราฮัม ลินคอล์น (Abraham Lincoln) ประธานาธิบดีคนที่ 16 ของสหรัฐ ฯ ได้ให้คำจำกัดความที่รู้จักกันทั่วไปว่า “democracy is a government of the people, by the people, and for the people." โดยถอดใจความเป็นภาษไทยได้ว่า “ประชาธิปไตยคือการปกครอง ของประชาชน โดยประชาชน และ เพื่อประชาชน”

ส่วนพจนานุกรมเคมบริดจ์ฉบับออนไลด์ “Cambridge Dictionaries Online, http://dictionary.cambridge.org) ได้ให้คำอธิบายไว้ว่า “the belief in freedom and equality between people, or a system of government based on this belief, in which power is either held by elected representatives or directly by the people themselves” หรือถอดใจความเป็นภาษาไทยโดยสังเขปได้ว่า “ความเชื่อในเสรีภาพและความเท่าเทียมกันของมนุษย์ หรือระบอบของการปกครองที่เชื่อในแนวความคิดนี้ โดยอำนาจในการปกครองจะมาจากการเลือกผู้แทนเข้าไปใช้อำนาจหรือประชาชนจะเป็น ผู้ใช้อำนาจเหล่านี้โดยตรงเอง” นอกเหนือจากคำว่าประชาธิปไตยที่ใช้กันอย่างแพร่หลายแล้วหลายครั้งที่มีการ ใช้คำว่า เสรีภาพ (Freedom) ทดแทน ถึงแม้คำทั้งสองจะไม่ได้มีความหมายทดแทนกัน โดยประชาธิปไตยจะเป็นกรอบแนวคิดที่เกี่ยวกับเสรีภาพ

ระบอบประชาธิปไตยนั้นจะมีกรอบความคิดใหญ่ ๆ อยู่ 2 ลักษณะคือ

(1) ระบอบประชาธิปไตยโดยตรง (Direct Democracy) ที่ประชาชนเป็นผู้ใช้อำนาจโดยตรงมีรูปแบบที่เป็นรากฐานมาจากชาวเอเธนส์ (Athens) เมื่อ 5000 ปีก่อนคริสต์ศักราช ในสมัยนั้นนครรัฐเอเธนส์จะมีประชากรประมาณสามแสนคน ทำให้ประชาชนทุกคน ยกเว้น สตรี ทาส คนต่างด้าว และ บุคคลที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ (น้อยกว่า 20 ปี) สามารถใช้สิทธิได้โดยตรง การใช้อำนาจโดยตรงของประชาชนนั้นในปัจจุบันจะเป็นเรื่องที่เป็นได้ยากเพราะ ประชากรของรัฐ-ชาติ (State-Nation) นั้นมีจำนวนมากทำให้การบริหารจัดการหรือการดำเนินการตัดสินใจต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับรัฐเป็นไปด้วยความยากลำบาก

(2) ระบอบประชาธิปไตยโดยผู้แทน (Representative Democracy) เมื่อประชาชนของแต่ละรัฐมีจำนวนมาก การใช้อำนาจโดยตรงเป็นไปด้วยความยากลำบาก ทำให้เกิดแนวความคิดในการใช้อำนาจผ่านผู้แทนที่ถูกเลือกเข้าไป โดยระบอบประชาธิปไตยลักษณะนี้มีวิวัฒนาการมาจากประเทศตันตก 3 ประเทศคือ อังกฤษ สวิสเซอร์แลนด์ และ สหรัฐ ฯ สำหรับกรอบแนวคิดของระบอบประชาธิปไตยแบบนี้สิ่งที่สำคัญที่สุดนั้นได้แก่ อำนาจการควบคุมนักการเมืองที่อาสามาเป็นผู้แทนโดยใช้กลไกการเลือกตั้ง อย่างไรก็ดีการเลือกตั้งไม่ใช่สิ่งที่สำคัญที่สุดเพียงอย่างเดียวของระบอบ ประชาธิปไตย สิ่งที่สำคัญไม่ต่างกันนั้นได้แก่ประชาชนผู้เลือกผู้แทนเหล่านั้นสามารถรับ รู้ถึงการตัดสินใจของผู้ปกครองในกรณีสำคัญต่าง ๆ โดยที่ผู้ปกครองจะต้องไม่ทำการปกปิดหรือมีวาระซ่อนเร้นในการตัดสินใจต่าง ๆ

นอกเหนือจากรูปแบบของการใช้อำนาจโดยตรงและผ่านผู้แทนของประชาชนแล้ว สิ่งที่สำคัญของระบอบประชาธิปไตยได้แก่ปรัชญาของระบอบประชาธิปไตย ซึ่งมองไปที่ธรรมชาติของมนุษย์ กฎแห่งธรรมชาติ และ สภาวธรรมชาติ โดยปรัชญารากฐานที่สำคัญของระบอบประชาธิปไตยนั้นสามารถรวบรวมได้ดังนี้ (ศ.ดร. สมบัติ ธำรงธัญวงศ์, การเมือง: แนวความคิดและการพัฒนา, พิมพ์ครั้งที่ 15, สำนักพิมพ์ เสมาธรรม, กรุงเทพฯ: หน้า 249 – 258)

* ธรรมชาติของมนุษย์ (Human Nature): มนุษย์เป็นผู้ที่มีเหตุผล สามารถเรียนรู้ทำความเข้าใจต่อโลกภายนอกได้ มีความสามารถในการตัดสินใจเลือกสิ่งที่ดีสำหรับตน ถึงแม้ดุลยพินิจของมนุษย์จะไม่ได้ถูกต้องเสมอไป แต่ก็มีแนวโน้มว่าจะกระทำแต่สิ่งที่ดีสำหรับตนมากกว่าผู้ปกครองตัดสินใจให้ นอกจากนี้มนุษย์ยังมีการใช้มโนธรรมส่วนบุคคลประกอบการตัดสินใจร่วมกับเหตุผล แต่มโนธรรมที่แตกต่างกันทำให้ประชาคมทางการเมืองต้องอาศัยการวินิจฉัยร่วม กันของคนส่วนใหญ่ ซึ่งถือได้ว่าเป็นรากฐานแนวคิดของเสียงส่วนใหญ่ (Majority Rule) ในการปกครองระบอบประชาธิปไตย

* เสรีภาพของมนุษย์ (Liberty): การเกิดขึ้นมาของมนุษย์นั้นสามารถถือได้ว่าเกิดมาพร้อมกับเสรีภาพ และการที่มนุษย์รวมตัวกันกันจัดตั้งรัฐก็เพื่อดำรงรักษาเสรีภาพของมนุษย์ และรัฐก็มีหน้าที่ปกป้องคุ้มครองสิทธิเสรีภาพของมนุษย์ อย่างไรก็ดีเสรีภาพ
ของ มนุษย์จะมีขอบเขต และมนุษย์แต่ละคนต้องไม่ละเมิดขอบเขตนี้ ทั้งนี้เพราะมนุษย์มีความเสมอภาคในเสรีภาพที่ตนมี และจะต้องไม่ละเมิดเสรีภาพของใคร เสรีภาพของมนุษย์จึงถือได้ว่าเป็นรากความคิดของระบอบประชาธิปไตย

* ความเท่าเทียมกันของมนุษย์ (Equality): ถึงแม้มนุษย์จะเกิดมามีความแตกต่างกัน แต่ความแตกต่างดังกล่าวก็ไม่ได้หมายความว่าจะเป็นเงื่อนไขที่ทำให้บุคคลใด บุคคลหนึ่งหรือกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งมีความได้เปรียบอีกบุคคลหรือกลุ่มอีกกลุ่ม หนึ่ง ดังนั้นความเท่าเทียมกันของมนุษย์จึงเป็นสิ่งที่มนุษย์แต่ละคนพึงจะได้รับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความเท่าเทียมกันในโอกาสที่จะมีชีวิตที่ดีในสังคม ซึ่งถือได้ว่าเป็นรากฐานแนวคิดของความเท่าเทียมกันในสังคมของระบอบ ประชาธิปไตย

* อำนาจอธิปไตยของประชาชน (Popular Sovereignty): เมื่อประชาชนมีเสรีภาพและความเท่าเทียมกันในสังคมแล้ว ในระบอบประชาธิปไตยอำนาจจะตกเป็นของประชาชน โดยประชาชนได้ตกลงร่วมกันจะมอบอำนาจให้กับผู้ปกครองหรือผู้แทน ซึ่งเมื่อได้มอบอำนาจให้กับผู้ปกครองหรือผู้แทนแล้ว การมีหลักประกันว่าทำอย่างไรจะให้ผู้ปกครองหรือผู้แทนของตนไม่กระทำการใด ๆ ก็ตามที่อาจจะละเมิดต่อสิทธิเสรีภาพและความเสมอภาคของประชาชน
ประชาชนจึง มีสิทธิที่จะควบคุมให้ผู้ปกครองหรือผู้แทนทำการปกครองด้วยความเป็นธรรมและ เพื่อผลประโยชน์ของประชาชน ซึ่งถ้าผู้ปกครองหรือผู้แทนละเมิด ประชาชนก็มีสิทธิที่ถอดถอนผู้ปกครองหรือผู้แทนที่ได้รับมอบอำนาจไป ดังนั้นระบอบประชาธิปไตย อำนาจอธิปไตยจึงเป็นของประชาชน

ไม่เพียงแต่ปรัชญารากฐานสำคัญที่ก่อให้เกิดระบอบประชาธิปไตยแล้ว หลักการของประชาธิปไตยก็มีความสำคัญไม่แก้กัน โดยหลักการของประชาธิปไตยนั้น ศ.ดร. สมบัติ ธำรงธัญวงศ์ ได้แบ่งออกเป็น 5 ประการ (ibid, หน้า 258 – 273) คือ

1. หลักอำนาจอธิปไตยของปวงชน (Popular Sovereignty): ในหลักการข้อนี้จะเป็นเรื่องของการให้ความสำคัญกับอำนาจอธิปไตยที่จะต้อง เป็นของประชาชน เพื่อให้การปกครองเป็นของประชาชนอย่างแท้จริง โดยประชาชนมีอำนาจในการเลือกผู้แทนที่จะเข้าไปปกครอง และรวมไปถึงอำนาจในการถอดถอนผู้แทนที่ตนเองเลือกเข้าอีกด้วย

2. หลักเสรีภาพ (Liberty): ในหลักการข้อนี้จะเป็นการให้ความสำคัญกับเสรีภาพของประชาชน ซึ่งเสรีภาพเหล่านี้จะต้องมีการกำหนดขอบเขตที่ชัดเจน เพื่อป้องกันไม่ให้เกิดการละเมิดซึ่งกันและกัน อันจะนำไปสู่ความเสมอภาคของประชาชน

3. หลักความเสมอภาค (Equality): หลักการในข้อนี้ให้ความสำคัญกับความเสมอภาค ถึงแม้ว่ามนุษย์เราจะเกิดมามีความแตกต่างกัน แต่ความแตกต่างเหล่านี้เป็นเพียงความแตกต่างกันทางกายภาพ สำหรับความเสมอภาคในระบอบประชาธิปไตยนั้นจะให้ความสำคัญกับความเสมอภาคทาง โอกาส ซึ่งหมายถึงประชาชนจะมีโอกาสที่เท่ากันในทางการเมือง เศรษฐกิจ สังคม และการศึกษา
4. หลักกฎหมาย (Rule of Law): หลักการในข้อนี้จะให้ความสำคัญกับการบัญญัติกฎหมายที่คำนึงถึงประโยชน์ของ ประชาชน โดยมีความชอบธรรม บังคับใช้กับประชาชนอย่างยุติธรรมมีความเสมอภาคเท่าเทียมกันโดยไม่เลือก ปฏิบัติว่าจะใช้กับบุคคลใดหรือชนชั้นใด

5. หลักเสียงข้างมาก (Majority Rules): ปัจจุบันประชากรของรัฐแต่ละรัฐนั้นมีจำนวนมาก ซึ่งคงเป็นการยากที่จะให้ทุกคนในรัฐมีความคิดเห็นเหมือนกัน ดังนั้นการปกครองในระบอบประชาธิปไตยซึ่งเป็นการปกครองของประชาชน โดยประชาชน และเพื่อประชาชน จึงมีความจำเป็นต้องอาศัยหลักการเสียงข้างมาก เพราะเสียงเอกฉันท์คงจะเป็นไปได้ยาก ส่วนการใช้เสียงข้างมากแค่ไหนเป็นเกณฑ์นั้นขึ้นอยู่กับความสำคัญของปัญหา ถ้าสำคัญมากคงต้องใช้เสียงข้างมากที่มากกว่าครึ่งหนึ่ง อย่างก็ดีหลักการเสียงข้างมากนั้นก็ไม่อาจจะละเลยสิทธิของเสียงข้างน้อย (Minority Rights)ได้ ทั้งนี้จะต้องมีหลักประกันที่ให้ความคุ้มครองกับเสียงข้างน้อย เพื่อป้องให้ไม่ให้เสียงส่วนใหญ่กดขี่ข่มเหงเสียงส่วนน้อย

จากที่กล่าวมาในข้างต้นคิดว่าหลาย ๆ ท่านอาจจะเห็นภาพของแนวคิดที่เป็นรากฐานของการปกครองระบอบประชาธิปไตยได้ชัก เจนยิ่งขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปัจจุบันที่การเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ ล้วนแต่เกิดขึ้นอย่างรวดเร็วตามกระแสโลกาภิวัตน์ทำให้ระบอบการปกครองแบบ ประชาธิปไตยนั้นมีความแตกต่างกันไปตามแต่ละสิ่งแวดล้อมของแต่ละรัฐหรือ ประเทศ แต่โดยกรอบแนวคิดแล้วระบอบประชาธิปไตยในทุก ๆ รัฐ ยังคงต้องมีบรรทัดฐานของหลักการทั้ง 5 ข้อ ตามที่ได้กล่าวมาในข้างต้น จะขาดข้อใดข้อหนึ่งไปไม่ได้ ซึ่งเรามักจะพบกันเสมอว่า ถ้าเราพูดถึงประชาธิปไตยแล้ว คนส่วนใหญ่จะนึกถึงแค่ อำนาจอธิปไตยที่เป็นของปวงชน ประชาชนมีเสรีภาพ ความเท่าเทียมกัน (ความเสมอภาค) และเสียงข้างมากของคนส่วนใหญ่

โดยหลักการที่หลายคนละเลยหรือมองข้ามไปนั้นสามารถกล่าวได้ว่ามีความสำคัญต่อ ระบอบการปกครองแบบประชาธิปไตยในปัจจุบันไม่แพ้หลักการในข้ออื่นๆ ดังเช่นการบัญญัติกฎหมาย การประกาศใช้กฎหมาย และการบังคับใช้ ที่ช่วยให้สังคมสงบสุขหรือกระบวนการยุติธรรมมีความน่าเชื่อถือสามารถเป็นที่ พึ่งของประชาชนได้ นอกจากนี้ในกรอบแนวคิดของหลักการเสียงข้างมาก ยังถูกนำไปใช้อย่างไม่ครบถ้วน สิ่งที่มักจะถูกลืมคือ สิทธิของคนส่วนน้อย (Minority Rights) ที่ต้องได้ความคุ้มครองและรับฟังจากเสียงส่วนใหญ่ ถ้าคนส่วนใหญ่ละเลยไม่รับฟังแล้ว ผลที่ตามมาคือการเกิดขึ้นของความขัดแย้งในสังคมอย่างรุนแรง หลักการเสียงข้างมากและสิทธิของเสียงส่วนน้อย (Majority Rules and Minority Rights) จะต้องถูกนำมาพิจารณา โดยใช้แนวทาง “สมานฉันท์” เป็นเครื่องมือสำคัญในการขับเคลื่อนให้ประเทศไทยของเรามีประชาธิปไตยที่ครบ ถ้วนเต็มใบ อย่างที่หลายคนถามหา ………

ที่มา:: http://www.tortaharn.net/contents/index.php?option=com_content&task=view&id=96&Itemid=75

 
 

 


ร่วมด้วยช่วยกัน....พี่อังรถหายครับ!!!
 
 
แจ้งรถหาย (ดูรูปประกอบ) หายตั้งแต่วันที่ 11 พ.ค. 51 แจ้งไปเกือบทุกเครือข่ายแล้วทั้งนักสืบเอกชนและเข้าทรง ใครพบมีรางวัล 20,000 บาท หมายเลขตัวถัง MROFZ29G901532158 แจ้งคุณอังรัก ธนธำรงกุล โทร.087-002-4059
 

 

 
 


 
ข่าวนิด้า


กิจกรรม วัดพระบาทน้ำพุ จังหวัดลพบุรี

 
 

 

 
รายชื่อผู้ร่วมทำบุญวัดพระบาทน้ำพุ

ในวันที่ 23 กุมภาพันธ์ 2551

 
ลำดับที่
รายชื่อ
จำนวนเงิน

 

รวมเป็นเงินทั้งสิ้น

114,300

     
 

ขอขอบคุณ และขออนุโมทนาบุญ กับทุกๆท่านด้วยครับ สาธุ...

 
 
 

 

 
 

 
10 กระทู้ล่าสุด
 
 
 
 
 
: : ข่าวเด่นวันนี้ : :
: : ข่าวเศรษฐกิจ : :
 
: : ข่าวการเมือง: :
: : ข่าวนวัตกรรม: :
: : ข่าวบันเทิง: :
: : ข่าวการศึกษา: :
: : ข่าวต่างประเทศ : :